أسماء
08-08-2009, 04:52 AM
فضل ترديد الاذان خلف المؤذن
قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال : " إذا سمعتم النداء فقولوا كما يقول المؤذن" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما :أن رجلا قال : يا رسول الله ! إن المؤذنين يفضلوننا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قل كما يقولون، فإذا انتهيت؛ فسل تعط " صحيح . صحيح الترغيب 267
قال في عون المعبود 2/ 159 : ( يفضلوننا ) : أي يحصل لهم فضل ومزية علينا في الثواب بسبب الأذان ، فما تأمرنا به من عمل نلحقهم بسببه ( قل كما يقولون ) أي إلا عند الحيعلتين - لما مر - فيحصل لك الثواب مثلهم ( فإذا انتهيت ) أي فرغت من الإجابة – إجابة المؤذن - ( فسل ) أي اطلب من الله حينئذ ما تريد ( تعطه ) أي يقبل الله دعاءك ويعطيك سؤالك .
ماذا يقول المتابع : أن يقول مثل المؤذن تماما ماعدا عند حي على الصلاة وحي على الفلاح فيقول لا حول ولا قوة إلا بالله للحديث عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: \"إذَا قالَ المُؤَذّنُ: اللَّهُ أكْبَرُ اللَّهُ أكْبَرُ، فَقالَ أحَدُكُمْ: اللَّهُ أكْبَرُ اللَّهُ أكْبَرُ، ثُمَّ قالَ: أشْهَدُ أنْ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ، قَالَ: أشْهَدُ أنْ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ، ثُمَّ قالَ: أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ، قالَ: أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ؛ ثُمَّ قالَ: حَيَّ عَلى الصَّلاةِ، قالَ: لا حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باللّه؛ ثُمَّ قالَ: حَيَّ عَلى الفَلاح، قالَ: لا حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ؛ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُ أكْبَرُ اللَّهُ أكْبَرُ، قالَ: اللَّهُ أكْبَرُ اللَّهُ أكْبرُ؛ ثمَّ قالَ: لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ، قالَ: لا إلهَ إِلاَّ اللّه مِنْ قَلْبه دَخَلَ الجنَّة\". رواه مسلم في صحيحه .
فضل الدعاء بين الاذان والاقامة :
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الدعاء بين الأذان والإقامة لا يُـرَدُّ "
وقد عين ما يدعى به صلى الله عليه وسلم لما قال : " بين الأذان والإقامة لا يرد " قالوا : فما نقول يا رسول الله ؟ قال : سلوا الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة " قال ابن القيم هو حديث صحيح ، وفي المقام أدعية غير هذه " نيل الأوطار 2/ 41 .
فقه الحديث : فيه الحض على الدعاء بين الأذان والإقامة لأنها ساعة الإجابة قريبة فيها
قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال : " إذا سمعتم النداء فقولوا كما يقول المؤذن" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما :أن رجلا قال : يا رسول الله ! إن المؤذنين يفضلوننا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قل كما يقولون، فإذا انتهيت؛ فسل تعط " صحيح . صحيح الترغيب 267
قال في عون المعبود 2/ 159 : ( يفضلوننا ) : أي يحصل لهم فضل ومزية علينا في الثواب بسبب الأذان ، فما تأمرنا به من عمل نلحقهم بسببه ( قل كما يقولون ) أي إلا عند الحيعلتين - لما مر - فيحصل لك الثواب مثلهم ( فإذا انتهيت ) أي فرغت من الإجابة – إجابة المؤذن - ( فسل ) أي اطلب من الله حينئذ ما تريد ( تعطه ) أي يقبل الله دعاءك ويعطيك سؤالك .
ماذا يقول المتابع : أن يقول مثل المؤذن تماما ماعدا عند حي على الصلاة وحي على الفلاح فيقول لا حول ولا قوة إلا بالله للحديث عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: \"إذَا قالَ المُؤَذّنُ: اللَّهُ أكْبَرُ اللَّهُ أكْبَرُ، فَقالَ أحَدُكُمْ: اللَّهُ أكْبَرُ اللَّهُ أكْبَرُ، ثُمَّ قالَ: أشْهَدُ أنْ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ، قَالَ: أشْهَدُ أنْ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ، ثُمَّ قالَ: أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ، قالَ: أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ؛ ثُمَّ قالَ: حَيَّ عَلى الصَّلاةِ، قالَ: لا حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باللّه؛ ثُمَّ قالَ: حَيَّ عَلى الفَلاح، قالَ: لا حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ؛ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُ أكْبَرُ اللَّهُ أكْبَرُ، قالَ: اللَّهُ أكْبَرُ اللَّهُ أكْبرُ؛ ثمَّ قالَ: لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ، قالَ: لا إلهَ إِلاَّ اللّه مِنْ قَلْبه دَخَلَ الجنَّة\". رواه مسلم في صحيحه .
فضل الدعاء بين الاذان والاقامة :
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الدعاء بين الأذان والإقامة لا يُـرَدُّ "
وقد عين ما يدعى به صلى الله عليه وسلم لما قال : " بين الأذان والإقامة لا يرد " قالوا : فما نقول يا رسول الله ؟ قال : سلوا الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة " قال ابن القيم هو حديث صحيح ، وفي المقام أدعية غير هذه " نيل الأوطار 2/ 41 .
فقه الحديث : فيه الحض على الدعاء بين الأذان والإقامة لأنها ساعة الإجابة قريبة فيها