خالد الواعي
11-26-2009, 02:25 AM
قال تعالى:
(بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ)
1- استبدال النجاة بالهلاك:
يتحدث سبحانه وتعالى عن اولئك النفر من اليهود الذين حسدوا النبي صلى الله عليه وسلم على ماأتاه الله سبحانه وتعالى من النبوة ففضلوا الكفر على اتباعه حتى لا تضيع رياستهم فعجبا لمن يرضى بالهلاك وهو يعلم انه هالك واضلهم الشيطان بأن ظنوا انهم سيدحلون النار ايام معدوده ثم يخرجون منها ( وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً) (البقرة: من الآية80)، ففي القرطبي: ...فقيل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لليهود: من أهل النار؟ قالوا نحن ثم تخلفونا أنتم، فقال: كذبتم، لقد علمتم أنا لا نخلفكم، فنزلت الآية، وقال عكرمة عن ابن عباس: قدم رسول الله صلى الله عليه المدينة واليهود تقول: إنما هذه الدنيا سبعة آلاف، وإنما يعذب الناس في النار لكل ألف سنة من أيام الدنيا يوم واحد في النار من أيام الآخرة، وإنما هي سبعة أيام، فأنزل الله الآية... إلى آخر الكلام.
وهذا هو حال اليهود اختيار الشر والهلاك على الخير والنجاة من اجل التمرد والعناد (أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير )) ((البقرة: 61:2 )) لذلك لابد لنا ان نحسن الاختيار وان نتعلم من القرأن ان نحرص على ماينفعنا كما بين ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
(المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف . وفي كل خير . احرص على ما ينفعك واستعن بالله . ولا تعجز . وإن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كان كذا وكذا . ولكن قل : قدر الله . وما شاء فعل . فإن لو تفتح عمل الشيطان )
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2664
خلاصة الدرجة: صحيح
كما ترى احرص على ماينفعك في كل الخير لاتكونوا كاليهود حملهم الحسد على ترك النافع الايمان إلى الكفر وذلك بسبب ضعفهم وغجزهم أمام انفسهم التي ابت إلا الرياسة والزعامة فحملهم هذا على الكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم ارضاء للنفس محبة الرياسة والزعامة( بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ )
(بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ)
1- استبدال النجاة بالهلاك:
يتحدث سبحانه وتعالى عن اولئك النفر من اليهود الذين حسدوا النبي صلى الله عليه وسلم على ماأتاه الله سبحانه وتعالى من النبوة ففضلوا الكفر على اتباعه حتى لا تضيع رياستهم فعجبا لمن يرضى بالهلاك وهو يعلم انه هالك واضلهم الشيطان بأن ظنوا انهم سيدحلون النار ايام معدوده ثم يخرجون منها ( وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً) (البقرة: من الآية80)، ففي القرطبي: ...فقيل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لليهود: من أهل النار؟ قالوا نحن ثم تخلفونا أنتم، فقال: كذبتم، لقد علمتم أنا لا نخلفكم، فنزلت الآية، وقال عكرمة عن ابن عباس: قدم رسول الله صلى الله عليه المدينة واليهود تقول: إنما هذه الدنيا سبعة آلاف، وإنما يعذب الناس في النار لكل ألف سنة من أيام الدنيا يوم واحد في النار من أيام الآخرة، وإنما هي سبعة أيام، فأنزل الله الآية... إلى آخر الكلام.
وهذا هو حال اليهود اختيار الشر والهلاك على الخير والنجاة من اجل التمرد والعناد (أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير )) ((البقرة: 61:2 )) لذلك لابد لنا ان نحسن الاختيار وان نتعلم من القرأن ان نحرص على ماينفعنا كما بين ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
(المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف . وفي كل خير . احرص على ما ينفعك واستعن بالله . ولا تعجز . وإن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كان كذا وكذا . ولكن قل : قدر الله . وما شاء فعل . فإن لو تفتح عمل الشيطان )
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2664
خلاصة الدرجة: صحيح
كما ترى احرص على ماينفعك في كل الخير لاتكونوا كاليهود حملهم الحسد على ترك النافع الايمان إلى الكفر وذلك بسبب ضعفهم وغجزهم أمام انفسهم التي ابت إلا الرياسة والزعامة فحملهم هذا على الكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم ارضاء للنفس محبة الرياسة والزعامة( بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ )